江苏苏州常熟市琴川自古多风雅。作为吴文化历史名城，常熟可谓“文学之乡，彬彬称盛”，历代文运昌盛，人才辈出。追溯常熟的人文历史，必不可少地就要追溯起散落在常熟各大名胜之处的楹联。楹联将传统文化的精髓展现得淋漓尽致，经过长期的发展和演变，已经深入到常熟社会生活的各个领域，扮演着重要的角色。走进江南古城常熟，跟随那些精妙别致的楹联，回味千百年历史散发的传统文化魅力吧……

言子墓道坊联：旧庐墨井文孙守，高垅虞峰古树森。(清言如泗撰书）

言子墓道坊联

在虞山东麓，有一座孔子弟子的墓园，在墓碑上印着的对联记录着这位智者的一生。言子，名偃，字子游，春秋末期吴国琴川（今苏州市常熟）人，是孔子门下最得意的弟子之一，也是孔门72贤弟子中唯一南方弟子。他成年后到鲁国就学于孔子，擅文学，任鲁国武城宰，阐扬孔子学说，用礼乐教育士民，境内到处有弦歌之声，为孔子所称赞。晚年言子回到常熟，道启东南。

清权祠联：海虞托迹成嘉遁，天下同心付陆沉。（张锡庚书）

清权祠联

孔子在《论语》中说：“虞仲、夷逸，隐活言，身中清，废中权”。这是对仲雍让国同心、清廉淡泊行为的赞颂，所以在虞山山麓言子墓道北侧有一座专门纪念仲雍的祠堂称为清权祠。仲雍墓位于虞山东麓，建于明成化（1465—1487）年间，由其106 世裔孙、浙江参政周木奉旨修缮，并建墓道、建石坊一座。之后，又经过了多次修建，如今，沿着墓道共有三座牌坊，楹联两幅。

“南国友恭”坊联：道中清权垂百世，行侔夷惠表千秋。（曹秀先书）

“南国友恭”坊

仲雍墓墓道第一座牌坊是位于北门大街仲雍墓道前的由仲雍裔孙周士烈、周祖烈等表请建于乾隆二十五年（1760年）的“敕建先贤仲雍墓门”坊，亦即“清权坊”。第二座牌坊是“南国友恭”坊，位于离第一座牌坊近百米远的山麓墓道上，系仲雍裔孙周棨等建于乾隆三十一年（1766年)。坊为花岗石冲天式，高4.65米，通宽9.43米。此联对仲雍让国南来给予了高度肯定。上联的意思是说仲雍逊位远隐，身体力行，行为符合清廉逊让的标准；放弃王位继承权后来到南方，立国承艰，符合权宜变通的原则。下联的意思是说仲雍的高风亮节足以与古代逸士贤人伯夷、柳下惠相提并论，既能放弃高位，又能降志辱身，忍辱负重，甘受委屈，因而千秋万代受到人们的称颂。

仲雍墓第三坊联：一时逊国难为弟，千载名山还属虞。（清乾隆程光炬撰书）

仲雍墓第三坊联

仲雍墓墓道第三道牌坊为清乾隆十年（公元1745年），常熟知县张耀璧所建，坊为三间花岗石冲天式，高4.45米，通宽6.67米，中间正面匾额刻“先贤虞仲墓”，坊柱刻楹联，上联为“一时逊国难为弟”；下联为“千载名山还属虞”，石坊背面匾额刻“至德齐光”四字。该联写出了凭吊者的缅怀。上联中“逊国难为弟”即指泰伯、仲雍同心让国，最终成就了姬昌、姬发灭商建周的伟业。“难为”是指当时的客观形势，体现季历肩负使命的艰巨。下联是说仲雍生而驻足，死后葬于此地，使得青山千载名高。据说，当时曾有两家因墓地起了争执，程光炬作此联，以泰伯、仲雍让国南来一事进行规劝，两家因此平息了争端。可见先贤之德，可以润泽乡邦，泽被后世。

虞山剑阁联：绝壁剑开，伊阙羊肠应让险；重湖镜列，洞庭彭蠡合争奇。(明钱普撰，言恭达书）

虞山剑阁联

在虞山锦峰顶，剑门山崖上，传说是明代邑人，御史钱籍所建，并书联。钱籍，明代嘉靖间进士，官至御史，罢官归乡后，募夫捐资，整修剑门一带山路、景观，仿川中蜀道，建造剑阁。剑阁成，钱籍亲撰一联：“无边风月供嘲弄，有主江山属剪裁”，此联描写剑阁四周的景色，却被政敌告发“有叛逆之心”，江山的主人当然是皇帝，皇帝的江山岂容他人剪裁？钱籍得知消息，连夜把对联改作：“绝壁剑开，伊阙羊肠应相让；重湖镜列，洞庭彭蠡合争奇”。朝廷派员调查，没看出破绽。今日剑阁前，挂的是后联。

松风亭联：巨阙奔云东走，晴崖拂水西回。(谢稚柳撰书)

松风亭联

松风亭在拂水岩顶亭名“松风”、寓意纪念葬于距亭近百米的民族英雄瞿式耜。亭额由当代书画大家朱屺瞻所书，亭柱有著名书画家谢稚柳书写的楹联。在松风亭上放眼远眺，但见“江流天地外，山色有无中”。 回望虞山诸峰，但见层峦叠翠，于明秀中透出处子般的雄健。

藏海寺山门联：山河天眼里，世界法身中。(于右任撰书）

藏海寺山门联

虞山藏海寺经过了历史更迭，依旧焕发出了新的生机。伴随着冬日暖阳，光影斑驳，红门黄墙黑瓦，这座江南古刹散发出浓郁且庄严的味道。藏海寺历史悠久，始建于宋代，前称叫“觉海庵”，明代又称“拂水东庵”，到了清初的顺治年间才更名为藏海寺。晚清著名政治家，两代帝师，常熟人翁同龢曾为藏海寺题联：“野鹤孤云大慈塔，幽篁乔木古东庵。”

王四酒家旧联：带经锄绿野，留露酿黄花。(旧联，清翁同龢书）

王四酒家旧联

在虞山北侧兴福小镇上，创建于清光绪十三年，原是一家小酒店，名王万兴酒店。1920年，王祖康去世，其子王润漳继承父业，该店改名为王四酒家。“两朝帝师”翁同龢晚年时常去“王四酒家”品尝王四自酿的桂花酒，并为“王四酒家”题联“带径锄绿野，留露酿黄花”，联中所说“黄花”，就是王四的传世名酒桂花白酒。

维摩望海楼联：日毂行天沦左界，地机激水卷东溟。（清柳如是书）

维摩望海楼联

维摩寺在虞山箬帽峰与锦峰之间，石屋涧顶，建造于宋代，维摩旭日为虞山十八景之一。维摩寺东园有望海楼，登楼可望长江，海指长江。此联引用元代诗人柳贯《次韵鲁参政观潮》颔联。意思是：日车在天界运行时，突然左轮塌陷下去；地轴在地下转动时，把东海的水激涌上来。形容大潮汹涌澎湃，地动山摇。

湖心亭联：云影波光天上下，松涛竹韵水中央 。(陈从周题句）

湖心亭联

每个常熟人的童年都有一个湖心亭，划船、喂锦鲤、回音壁里吼两声，一切好玩的元素都集中在这里。这里是虞山公园的中心建筑，公园初建时创制。亭匾有朱剑芒老师所书“在水中央”，取《诗经·蒹葭》语。