又是一年端阳到，龙舟竞渡粽叶飘。作为中国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日，端午节寄托着人们美好朴素的愿景。赛龙舟、包粽子、挂香包……这些流传千年的非遗民俗，在当代匠人的巧思和创新中焕发新生。

小香包焕发大能量

5月的潘安湖国家湿地公园湖阔景美、绿林成荫，湖畔的王秀英中药香包馆里，86岁的徐州香包省级非遗代表性传承人王秀英坐在案前，将20多种中药材填入绸缎，再缀上流苏，不一会儿，一个小巧精致的香包便跃然掌心。

端午到，香囊俏。这些天，香包馆比往常更热闹，日均销售100多单。很多人慕名而来，购买心仪的香包，许下辟邪纳福、幸福平安的美好愿景。

“端午节挂香包，是老祖宗传下来的习俗。”王秀英说，香包里面的中药包括薄荷、当归、艾叶、藿香、苍术、菖蒲、白芷等，按照一定配比研磨成粉填入其中。而为了迎合年轻人的喜好，王秀英还特别研发了混合着桂花、玫瑰花、薰衣草的新式花香香包。

在王秀英的影响下，儿子和儿媳跟着学起香包制作技艺。2020年，毕业于大连艺术学院的孙女孙歌尧，也回到家乡跟着奶奶学习制作香包。年轻人点子多、脑子活，不仅对香包款式、花纹、工艺进行大胆创新，还尝试和游戏公司跨界合作，并运用3D打版等技术将香包设计成钥匙扣、胸针、手机挂件等，成功吸引不少年轻“粉丝”。

与马庄村一路之隔的潘安湖国家湿地公园，每年吸引600万游客来此观赏美景，形成巨大的香包消费市场，让小香包焕发出大能量。

三项非遗齐齐亮相龙舟赛

这个端午节，如果你来兴化观赏龙舟赛，将现场见证三项国家级非遗同时亮相——劈波斩浪的龙舟竞渡、响彻云霄的茅山号子和巧夺天工的木船制造技艺。

5月30日—31日，2025年江苏省龙舟精英赛（兴化站）在泰州水上运动训练基地激情开赛。当一艘艘龙舟在水面上破浪前行，与之形成“共鸣”的是穿透云霄的茅山号子——这传承百年的号子调，每个拖腔里都带着里下河独有的水韵，将水乡人勤劳坚韧的精气神融入激昂的旋律中。

茅山号子是流传于苏中里下河地区的一种民歌小调，起源于兴化茅山镇。水乡人的日常劳作辛苦，茅山号子就在这种群体劳作中应运而生。而在兴化民间，更是自古就有划龙舟的习俗。2008年起，兴化市恢复端午龙舟竞渡活动，已连续举办十七届。

值得一提的是，每艘参赛龙舟均出自兴化竹泓镇匠人之手。2008年，“兴化传统木船制作技艺”被选入国家级非遗名录。国家级非遗代表性传承人周永干从事木船制作几十年，经他打造的船只不下千条。

“龙舟要选用湖南香山木，这种木材质地坚韧、抗腐蚀性强，不易开裂变形。要想船不漏水，填灰、打麻这些工序一个都少不了。”周永干说，船体组装完成之后，为保证其安全可靠、经久耐用，极为关键的两项技术是断漏和防腐。断漏靠的是精湛的“打麻”工艺,将桐油、石灰和水按特定比例调制成胶状桐油灰，一丝不苟地填入船板缝隙，再用铁凿将麻丝密密钉入，反复涂抹桐油灰。最后经过“上底油”“罩面油”“打晒油”三道工序，待油干透后，一艘木船便告完成，能保持10余年滴水不漏。

在工业化浪潮的冲击下，曾经“舟楫往来，橹声欸乃”的水乡生活图景慢慢消逝，传统木船制作技艺也站在了传承与创新的十字路口。周永干将造船方向转向尖头船、旅游画舫船等新型产品。木船制造这门古老的技艺也成为竹泓镇最大的富民产业，年产值超过7亿元。

老虎鞋变身国潮单品

“百兽之王”老虎象征着威猛、庄严和力量。“虎”又因和“福”发音相似，承载着许多美好祝愿。每逢端午佳节，老人们经常会给孩子纳一双老虎鞋，一针一线里倾注着驱邪避灾、护佑平安的美好期盼。

这两天，南京市非遗代表性项目老虎鞋传承人吴丽花的直播间里，老虎鞋销售额直线上升。镜头前，一双双经过改良过的老虎鞋做工精美：有的点缀着晶莹的珠饰，既保留传统韵味又充满时尚感；有的采用立体刺绣工艺，让虎头栩栩如生、虎虎生威。

吴丽花出生于溧水和凤镇骆山村，每年春节期间，村子里都要进行舞龙表演。家家户户的巧妇都会飞针走线，为舞龙队员赶制盛装，为孩子们缝制五彩老虎鞋。这份流淌在血脉里的文化记忆，成为吴丽花创作的源泉。她将传统平面绣法升华为立体雕塑艺术，让虎头活灵活现。螃蟹鞋底绣着小螃蟹，寓意“生命力强，身体健康”，鞋后跟的“福”字，承载着长辈对孩子的美好祝愿。

如今，老虎鞋早已不是孩童的专属，变身为时尚女性也可穿的单品。吴丽花积极动员社区擅长手工艺的妇女，利用农闲时节共同参与虎头鞋制作。一双老虎鞋更成为带动特殊群体就业的重要平台。“老虎鞋从来不只是鞋子。”吴丽花说，“它是祖祖辈辈用爱表达的美好祝愿，更是中国人‘虎虎生风’的精神象征。”

本报记者 王 慧