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《采茶》周明生  摄于镇江茶博园_副本.jpg
2019年4月19日,几位爱好紫砂艺术的外国友人在位于江苏省宜兴市丁蜀镇的紫砂艺术家家中,赏玩紫砂壶。朱智辉_副本.jpg
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《无尘仓储》陈卫东,摄于江苏南钢无尘储煤场。13775584488_副本.jpg
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龚良:江南文化性格是“着急在前,坦然在后”
来源:现代快报全媒体   2023-04-27 11:24:00

要保护好江南水乡的风貌特征,也要保护好江南的文化性格……4月26日,第三届中国文化遗产大会在南京举行。在主旨演讲环节,南京博物院名誉院长龚良以《长江国家文化公园视野下江南文脉的起源、保护、发展》为题发表演讲。

△ 大会现场

“长江流域的人都吃鸭子,但是有这么多鸭子的不同烧法”

农耕文化+陶瓷文化、青铜文化、玉文化……龚良认为,长江文明的本质其实是农耕文明中的创新。“因为长江的不可逆向,所以长江没有文化带,只有经济带。在没有文化带的基础上,我们发现长江文明里有很多创新。”

△龚良

江苏的盐水鸭、安徽的无为板鸭、江西的南安板鸭、湖北的辣卤鸭脖……龚良展示了一张“长江流域吃鸭地图”。他说:“大家可以发现,长江流域的人都吃鸭子,但是有这么多鸭子的不同烧法。”

长江是中华民族的母亲河。龚良认为,长江文明对中华文明的贡献是巨大的,体现在文明、生态、创新、交流和生活等方面。“大概在宋代以前,黄河文明和长江文明对中华文明的贡献一样大,在宋代以后,长江文明要大于黄河文明。”

长江下游文明在神奇的北纬30°线上

“长江文明和大运河是不一样的,大运河是一条线性遗产。而长江的国家文化公园建设和长江文明是一个区域的形态。”龚良指出,长江文明有四个重点区域:重庆四川盆地、洞庭湖流域、鄱阳湖流域和下游的太湖流域。“环太湖文明是江南文脉的起源。”

马家浜文化、崧泽文化、良渚文化,在这样一个文化体系里面,江苏就有骆驼墩文化遗址、东山村遗址、寺墩遗址,以及南京地区的相关遗址。

龚良说:“这些遗址跟长江文明都非常一致,江南是‘鱼米之乡’,草鞋山遗址里面就有栽培水稻,可以从马家浜水田看到苏州史前稻作农业的发展。”

而在崧泽文化中,出现了高等级的墓。“穷人埋穷人的墓地,富人埋富人的墓地,社会等级开始出现分化,这也是早期文明的起源。”

到了良渚文明的时候,城市大量出现,国家有了雏形。“良渚文明这些遗址基本都是环太湖流域的。”

龚良说:“神奇的是,世界文明古国都在一条北纬30°线上,而长江下游文明也在这条线上。所以我们有理由相信,长江文明在中华民族中的贡献非常大。”

“要保护好江南的文化性格”

如何传承和保护江南文脉?龚良提出,首先要保护好古遗址、考古建筑,并建设遗址博物馆和遗址公园。例如,无锡的越国贵族墓葬地,在保护的基础上建成了国家鸿山考古遗址公园。

龚良表示:“保护古建筑不仅仅是为了房子,更是为了把美好的生活留住,把建筑的形象留到今天的生活当中。”

其次要保护江南文脉。从六朝的文化江南开始,到唐代出现了“江南道”的概念,再到明清时期,江南的美好生活有很多传承。龚良说:“保护江南的文化生活,是我们今天特别要去做的。”

同时,龚良认为,既要保护好江南水乡风貌的特征,也要保护好江南的文化性格。江南的文化性格是什么?龚良概括为“着急在前,坦然在后”。他举例,河里面两条船要撞了,江南的船家就急坏了说“坏了,要撞了”,等到“啪”一撞,他们会说“现在好了,没问题了”。这就是江南人的性格,也是江南的文化性格。

现代快报+记者胡玉梅裴诗语/文牛华新/摄

标签:长江;江南;文明

责任编辑:王晶枫

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